Monday, July 8, 2013

BẢN TIN VIDEO TUẦN QUA


Tin Việt Nam

Trung Quốc tịch thu chân gà quá hạn nhập lậu từ Việt Nam

Cảnh sát Trung Quốc tịch thu nhiều tấn chân gà đông lạnh nhập lậu từ Việt Nam, trong đó có loại đã quá đát 46 năm
Thêm

 

Nga bắt thêm 250 di dân bất hợp pháp từ Việt Nam

Cảnh sát thủ đô Moscow (Nga) và giới chức Cơ quan Di trú Liên bang Nga vừa bắt giữ 250 công dân Việt Nam lưu trú bất hợp pháp trên đất Nga
Thêm

BẢN LÊN TIẾNG CỦA CHỨC SẮC CÁC TÔN GIÁO VIỆT NAM

BẢN LÊN TIẾNG
Của Chức sắc các tôn giáo Việt Nam

Các chức sắc tôn giáo phản đối việc nhà cầm quyền dùng bạo lực, can thiệp vào nội bộ tôn giáo

 

Kính gởi: Hội đồng nhân quyền LHQ

Ủy hội tự do tôn giáo thuộc Quốc hội Hoa Kỳ

Tổ chức Human Rights Watch

Các tổ chức nhân quyền

Các hãng thông tấn, truyền thông quốc tế và quốc nội

Quý tín hữu các tôn giáo

Quý nhân sĩ và toàn thể đồng bào

 

Sáng thứ tư, ngày 03.07.2013 (26.05.Quý Tỵ), công an và Ban cai quản họ đạo Cao Đài tỉnh Tiền Giang, do nhà nước thành lập (Cao Đài quốc doanh), đã dung dùi cui, đá, xe cơ giới tấn công hiền huynh chánh trị sự Lê Văn Ngọc Diệp và đồng đạo để tiến chiếm thánh thất Long Bình, Châu đạo Gò Công. Ngày thứ bảy, ngày 06.07.2013 (29.05. Quý Tỵ), công an tỉnh Vĩnh Long lại dung biện pháp hành chánh uy hiếp hiền huynh chánh trị sự Nguyễn Kim Lân và hiền tỷ chánh trị sự Nguyễn Bạch Phụng.

Việc làm của nhà cầm quyền tại thánh thất Long Bình đã gây rối loạn trị an, kích động chia rẻ nội bộ tôn giáo, gây ra hiềm khích giữa các tín hữu Cao Đài và những người dân nhẹ dạ.

Việc nhà cầm quyền thuê mướn và kích động thanh niên quấy phá cơ sở thờ tự tôn giáo, đánh đập người tu hành đang trực tiếp làm cho đạo lý xã hội ra suy đồi.

Việc nhà cầm quyền thành lập ra các Ban cai quản họ đạo Cao Đài (đạo quốc doanh), không công nhân những người tu hành chân truyền, và tổ chức ểm trợ cho  đạo quốc doanh tiến chiếm các thánh thất của Cao Đài giáo vừa là hành động can thiệp thô bạo vào nội bộ tôn giáo, vừa trực tiếp và công khai phá đạo Cao Đài, là một tôn giáo bản địa Việt Nam.

Việc ép buộc các vị chánh trị sự Cao Đài giáo tại Lâm Đồng và Vĩnh Long phải làm việc với công an, nhằm đe dọa đời sống đức tin của người tu hành là bằng chứng cho thấy không có tự do tôn giáo.

Chức sắc các tôn giáo thuộc Phật giáo, Công giáo, Phật giáo Hòa Hảo, Tin Lành và Cao Đài giáo lên tiếng:

-       Phản đối việc làm mờ ám và vô đạo đức của nhà cầm quyền đối với Cao Đài giáo trong suốt thời gian qua, nhất là với thánh thất Long Bình, châu đạo Gò Công, Tiền Giang.

-       Yêu cầu nhà cầm quyền chấm dứt việc tạo ra các Ban cai quản đạo Cao Đài quốc doanh, trả lại việc tu hành và hành đạo cho đạo chúng thực hành đúng đạo lý do Đức Tôn Sư Hộ Pháp truyền dạy.

-       Kêu gọi các Tổ chức thuộc Liên hiệp quốc, quốc tế, Hoa Kỳ, Liên Âu, Úc Châu, Cộng đồng các nước Đông Nam Á, tín hữu các tôn giáo và tất cả những người thành tâm thiện chí lên tiếng bảo vệ Cao Đài giáo chân truyền, lên án việc phá đạo của nhà cầm quyền vô thần, và góp sức bảo vệ các nhà tu hành theo đúng đường lối chánh đạo, không do nhà nước xui khiến.

 

Làm tại Việt Nam, ngày 08.07.2013 (01.06.Quý Tỵ)

Chức sắc các tôn giáo đồng ký tên

Hòa thượng Thích Không Tánh (Phật giáo)

Cụ hội trưởng Lê Quang Liêm (Phật giáo Hòa Hảo)

Linh mục Phan Văn Lợi (Công giáo)

Linh mục Đinh Hữu Thoại (Công giáo)

Linh mục Lê Ngọc Thanh (Công giáo)

Mục sư Nguyễn Hoàng Hoa (Tin Lành)

Mục sư Nguyễn Mạnh Hùng (Tin Lành)

Chánh trị sự Hứa Phi (Cao Đài)

Chánh trị sự Nguyễn Kim Lân (Cao Đài)

Chánh trị sự Nguyễn Bạch Phụng (Cao Đài)

Nhận định của Hội đồng Lưỡng Viện GHPGVNTN


 


PARIS, ngày 8.7.2013 (PTTPGQT) - Từ ngày 19 đến 21.6 vừa qua nhận lời mời của Chủ tịch nước Trung Quốc Tập Cận Bình, ông Chủ tịch nước Trương Tấn Sang sang thăm Trung quốc. Tại đây ông Sang đã hội đàm với Trung quốc để đưa cuộc “hợp tác chiến lược toàn diện Việt-Trung lên tầm cao mới” thông qua cuộc ký kết 10 văn kiện hợp tác trên tất cả mọi lĩnh vực từ quốc phòng, kinh tế, tài chính, thương mại, xã hội, nghề cá ở vùng vịnh Bắc bộ cho đến lĩnh vực đào tạo cán bộ, tuyên giáo, tuyên truyền của hai Đảng Trung – Việt, và ngoại giao quốc tế.

 

Nói tóm là “hai bên coi sự phát triển của nước kia là cơ hội phát triển của nước mình”. Trên đại cục chiến lược toàn cầu của Trung quốc, thì chiến lược của hai Đảng anh em, hai Nhà nước cộng sản anh em Việt Trung là “Hai hành lang một vành đai”. Trọng tâm các điều trên đây gói ghém trong Tuyên cáo chung Trung quốc – Việt Nam công bố tại Bắc Kinh ngày 21.6.2013.

 

Nhân danh Hội đồng Lưỡng Viện, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN), Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ đã lên tiếng về sự đánh mất chủ quyền nước ta trên Biển và trên Đất qua bản Tuyên bố chung Bắc Kinh – Hà Nội ngày 21.6. Viện Tăng Thống vừa chuyển đến Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế ở Paris để phổ biến. Xin mời bạn đọc theo dõi toàn văn bản Nhận định ấy sau đây :


GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT

VIỆN TĂNG THỐNG

 

Thanh Minh Thiền viện, 90 Trần Huy Liệu, Phường 15, Quận Phú Nhuận, Saigon

 

 

Phật lịch 2557

Số : 03/VTT/TT







Nhận định của Hội đồng Lưỡng Viện GHPGVNTN


về sự đánh mất chủ quyền Việt Nam trên Biển và trên Đất
qua bản Tuyên bố chung Bắc Kinh – Hà Nội ngày 21.6.2013

 

Hội đồng Lưỡng Viện Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN) lấy làm lo lắng cho sự đánh mất chủ quyền Việt Nam trên Biển và trên Đất sau khi đọc toàn văn bản Tuyên bố chung gồm 8 điểm công bố tại Bắc Kinh ngày 21.6 vừa qua khi kết thúc chuyến viếng thăm Trung quốc của Chủ tịch nước Trương Tấn Sang do lời mời của Chủ tịch nước Trung quốc Tập Cận Bình.

 

Đại diện cho Phật tử Việt Nam, thành phần đông đảo không ngừng đóng góp máu xương và trí tuệ để bảo vệ chủ quyền nước Việt từ thời cổ đại và suốt quá trình lịch sử hai nghìn năm qua, chúng tôi vô cùng quan ngại về nội dung bản Tuyên bố chung này.

 

Tuyên bố chung tại Bắc Kinh không hề có một dòng nào xác định việc Trung quốc xâm chiếm quần đảo Hoàng Sa và một phần đảo Trường Sa của Việt Nam, hoặc hàng nghìn cây số trên đất dọc biên giới, đặc biệt tại Thác Bản Giốc, Ải Nam Quan v.v… hay đòi hỏi Trung quốc hoàn trả biển và đất đã xâm chiếm.

 

Với kẻ cướp đã vào chiếm đóng một góc nhà rồi, ông Chủ tịch nước vẫn “nhất trí” với mưu kế của kẻ xâm lăng, là “Hai bên nhất trí dựa trên nguyên tắc dễ trước khó sau, tuần tự tiệm tiến, gia tăng cường độ đàm phán của Nhóm công tác về vùng biển ngoài cửa Vịnh Bắc bộ”.

 

Ông Chủ tịch nước tiếp tục dựa vào cái Bánh Vẽ của 16 chữ vàng và Bốn tốt để xây dựng chủ trương tân lệ thuộc ở thế kỷ XXI với Bắc phương. Chiếc Bánh Vẽ xuất phát từ ý thức nô lệ của ông Hồ Chí Minh khi ông làm bài thơ tuyên truyền “Cứu Trung quốc thị cứu tự kỷ” (Cứu Trung quốc là tự cứu mình) đưa đăng trên báo Cộng sản Tàu Cứu vong nhật báo năm 1940 tại Quế Lâm.

 

Chuyến viếng thăm Trung quốc trước đây của ông Nguyễn Phú Trọng, Tổng bí thư Đảng, hôm 11.10. 2011, ông Trọng cũng đã thỏa thuận với Bắc Kinh cái gọi là “Thỏa thuận những nguyên tắc cơ bản chỉ đạo giải quyết vấn đề trên biển”. Tức không gì khác hơn sự lập lại kế sách của ông Đặng Tiểu Bình : “Gác tranh chấp, cùng chung khai thác”. Tuy nhiên người ta đã giấu đi vế đầu của kế sách xâm lược ấy : “Chủ quyền của ta (tức Trung quốc)- Gác tranh chấp - Cùng chung khai thác”.

 

Bản Tuyên bố chung còn đề cập đến “Hai bên sẽ tiếp tục thực hiện tốt “Hiệp định hợp tác nghề cá trong Vịnh Bắc bộ”. Nhưng tuyệt nhiên ông Chủ tịch nước Trương Tấn Sang không một lời bênh vực bao thảm cảnh giết chóc, tù đày, cướp thuyền của ngư dân đất Việt do Trung quốc gây hấn nhiều năm qua.

 

Hai bên sẽ “sớm hoàn thành việc xây dựng Trung tâm văn hóa của nước này ở nước kia”. Thế là chủ nghĩa diệt chủng văn hóa Việt thông qua những Trung tâm Văn hóa Hán, mà người ta đã chứng kiến gần 500 Viện Khổng Tử thiết lập trong 96 quốc gia trên thế giới. Đây chính là Quyền lực nhuyễn (soft power) chứ không bằng súng đạn, Trung quốc xâm lược thế giới qua hình thức thực dân văn hóa, đi kèm với chủ trương di dân và kinh tế tài chính để chinh phục toàn cầu.

 

Xã hội chủ nghĩa ở nước ta ngày nay là thiên đường của giới tham quan ô lại và tư bản đỏ, nhưng lại là địa ngục cho hàng chục triệu công nông.

 

Trước sau như một, chủ trương của Đảng Cộng sản là phải tiêu diệt Phật giáo hay biến tướng đạo Phật thành thói tục mê tín dị đoan để làm công cụ cho Đảng suốt 38 năm qua, khiến cho GHPGVNTN mất khả năng trong mọi công cuộc tham gia chận đứng các tệ nạn xã hội, suy thoái đạo đức, nhằm phục hồi nhân phẩm, phát triển kinh tế, văn hóa, giáo dục. Người con Phật không thể khoanh tay đứng ngó hay chỉ thắp hương cầu nguyện, mà phải đem từng biệt nghiệp chuyển hóa cộng nghiệp ác hành.

 

Đứng trước tình trạng quy hàng và nô lệ Bắc phương của Nhà nước CHXHCNVN và Đảng Cộng sản Việt Nam, Hội đồng Lưỡng Viện GHPGVNTN kêu gọi chư Tăng, Ni, không phân biệt Giáo hội nào, cùng Phật giáo đồ toàn quốc và hải ngoại hãy kết liên thành sức mạnh với mọi thành phần dân tộc để đối phó với nguy cơ mất nước, và vãn hồi nhân quyền, dân chủ làm động cơ cho sự phát triển, để gìn giữ quê cha đất tổ trong sự an lạc, hòa ái, huynh đệ.

 


Thanh Minh Thiền Viện, ngày 06.7.2013

Thay mặt Hội Đồng Lưỡng Viện GHPGVNTN

Đệ Ngũ Tăng Thống

(ấn ký)

Sa môn THÍCH QUẢNG ĐỘ

HRW KÊU GỌI HUỶ BỎ CÁO BUỘC LS LÊ QUỐC QUÂN - CSVN HOÃN PHIÊN TÒA XỮ LS LE QUỐC QUÂN - SỨC ÉP CỦA CÔNG LUẬN TRONG VỤ XỮ LS LÊ QUỐC QUÂN - Các chức sắc tôn giáo phản đối việc nhà cầm quyền dùng bạo lực, can thiệp vào nội bộ tôn giáo - GHPGVNTN nhận định về sự đánh mất chủ quyền Việt Nam qua bản Tuyên bố Bắc Kinh & Hà Nội


Trân trọng kính chuyển để QUÝ VỊ tham khảo, phổ biến rộng rãi trong lẫn ngoài nước và cùng nhau đoàn kết nhất trí dấn thân tranh đấu cho NHÂN QUYỀN, TỰ DO, DÂN CHỦ, BẢO VỆ TÒAN VẸN LÃNH THỔ VIỆT NAM.


HRW kêu gọi Việt Nam hủy các cáo buộc đối với luật sư Lê Quốc Quân

Luật sư Lê Quốc Quân năm 2010. (Ảnh tư liệu)

Luật sư Lê Quốc Quân năm 2010. (Ảnh tư liệu)

Reuters

Hôm nay 08/07/2013, tổ chức bảo vệ nhân quyền Human Rights Watch đã lên tiếng kêu gọi chính quyền Việt Nam cần phải hủy bỏ mọi cáo buộc mang động cơ chính trị đối với luật sư Lê Quốc Quân, một trong số những nhà hoạt động nhân quyền có uy tín nhất tại Việt Nam. Human Rights Watch cũng bày tỏ đặc biệt quan ngại về đợt trấn áp những người bảo vệ nhân quyền và blogger trong thời gian gần đây của chính quyền Hà Nội.

Ông Brad Adams, Giám đốc khu vực châu Á của tổ chức bảo vệ nhân quyền có trụ sở tại New York nhận định : « Lê Quốc Quân bị đưa ra tòa chỉ vì ông có những phê phán chính quyền xác đáng. Đáng lẽ ra phải giải quyết những bất bình của dân chúng về hệ thống chính trị, các thất bại kinh tế, cách hành xử tệ hại về nhân quyền, thì chính quyền lại chỉ làm mỗi việc đơn thuần là bỏ tù những người lên tiếng chỉ trích ».

Human Rights Watch cũng bày tỏ đặc biệt quan ngại về đợt trấn áp những người bảo vệ nhân quyền và blogger trong thời gian gần đây của chính quyền Hà Nội, đồng thời tổ chức này công khai kêu gọi chính quyền trả tự do vô điều kiện cho Lê Quốc Quân cũng như những tiếng nói phê phán ôn hòa khác.

Lê Quốc Quân, 41 tuổi, là một luật sư và người viết blog cổ vũ nhân quyền và dân chủ. Ông cũng từng tham gia nhiều cuộc biểu tình ở Hà Nội chống Trung Quốc gây hấn đòi chủ quyền tại một số khu vực ở Biển Đông, vốn được Việt Nam coi là thuộc chủ quyền của mình.

Lê Quốc Quân đã nhiều lần bị chính quyền Hà Nội bắt giữ vì những cáo buộc như chống phá Nhà nước, hồi tháng 3 năm 2007, khi ông vừa dự một khóa đào tạo từ Mỹ trở về được ít ngày. Năm 2011 Lê Quốc Quân lại bị tạm giữ vì « gây rối trật tự công cộng » khi muốn đến quan sát phiên tòa xử Cù Huy Hà Vũ. Những lần bị bắt như vậy chỉ kéo dài vài tháng, sau đó chính quyền buộc phải thả ông mà không thể đưa ra xét xử, nhưng sau đó ông bị bắt. Trước khi bị bắt ngày 27/12/ 2012, công việc làm ăn của gia đình cũng như cá nhân ông thường xuyên bị chính quyền sách nhiễu gây khó dễ.

Phiên tòa xử Lê Quốc Quân được dự kiến diễn ra vào ngày mồng 9 tháng Bảy năm 2013 tại Tòa án Nhân dân Thành phố Hà Nội với cáo buộc về tội trốn thuế nhưng đến cuối ngày  hôm nay (8/7) đã bị hoãn.  Trang tin trên mạng của Human Rights Watch nhận định : « Tòa án ở Việt Nam thiếu sự độc lập và vô tư, nên trong các vụ án như của Lê Quốc Quân, phán quyết cuối cùng thường được định liệu dựa trên các toan tính chính trị ». Tội danh “trốn thuế” có mức án tối đa bảy năm tù,  trước đây, chính quyền Việt Nam đã vận dụng để khống chế một blogger nổi tiếng khác là Nguyễn Văn Hải (Điếu Cày) vào năm 2008.

Gần đến ngày diễn ra phiên tòa xét xử luật sư Lê Quốc Quân, nhiều tổ chức quốc tế đã lên tiếng đòi trả tự do cho Lê Quốc Quân. Công đồng Công giáo ở Việt Nam cũng như ở nhiều nước như Mỹ, Úc … đã liên tục tổ chức các buổi Thánh lễ cầu nguyện cho Lê Quốc Quân.

Liên quan đến phiền tòa xử Luật sư Lê Quốc Quân dự kiến vào ngày mai, 9 tháng 7 năm 2013, đã được các trang mạng xã hội loan tải.

Luật sư Hà Huy Sơn, Luật sư bào chửa cho LS. Lê Quốc Quân vừa cho biết, khoảng 15h00 hôm nay (8.7.2013), thư ký tòa thông báo cho ông biết, phiên tòa xét xử Luật sư Lê Quốc Quân về tội danh “trốn thuế” sẽ hoãn.

Sau đó, khoảng 16h00, Luật sư Trần Thu Nam – một trong ba luật sư bào chữa cho Luật sư Lê Quốc Quân mới nhận được văn bản chính thức có đóng dấu đỏ của Tòa án Nhân dân Tp Hà Nội về việc hoãn phiên tòa ngày mai.

Sức ép của công luận trong vụ xử LS Lê Quốc Quân

Gia Minh, biên tập viên RFA, Bangkok2013-07-08

Luật sư Lê Quốc Quân tham gia cuộc biểu tình phản đối Trung Quốc gây hấn tại Biển Đông. (2011)

Luật sư Lê Quốc Quân tham gia cuộc biểu tình phản đối Trung Quốc gây hấn tại Biển Đông. (2011)

RFA files

Nghe bài này

 

Phiên xử luật sư Lê Quốc Quân đã bị nhà cầm quyền Hà Nội hoãn lại có phải vì lo ngại sức ép của công luận và những họat động ủng hộ luật sư Quân diễn ra trong mấy ngày gần đây trong nước?

Suốt thời gian qua, những người quan tâm đã có những hoạt động ủng hộ cho ông này. Nhiều người mong mỏi được dự phiên xử và thấy công lý được thực thi.

Hiệp thông ủng hộ

Suốt thời gian qua nhiều nơi đã tổ chức thánh lễ cầu nguyện cho luật sư Lê Quốc Quân. Mới chiều ngày 7 tháng 7, lại có thêm thánh lễ ở giáo xứ Thái Hà. Blogger Nguyễn Tường Thụy, một người tham gia, cho biết lại những nhận xét của ông về các thánh lễ hiệp thông với luật sư Lê Quốc Quân lâu nay cũng như vào chiều hôm ngày 7 tháng 7 tại nhà thờ giáo xứ Thái Hà ở Hà Nội:

Những buổi cầu nguyện cho Ls Lê Quốc Quân không chỉ ở Thái Hà, Hà Nội mà ở nhiều giáo xứ trên cả nước. Hình như đã có hơn 30 buổi cầu nguyện như thế ở các mức độ khác nhau; riêng nhà thờ Thái Hà đã có ba buổi, buổi vào chiều hôm qua (7/7) là buổi thứ ba trước khi luật sư Lê Quốc Quân ra tòa. Buổi lễ hôm qua (7/7) tôi rất cảm động vì buổi thánh lễ diễn ra hết sức trọng thể, không khí trang nghiêm, đồng bào giáo dân, các giáo sỹ, các cha đến rất đông đủ.

Tôi có thể nói buổi lễ cầu nguyện cho Lê Quốc Quân hôm qua ngoài sức tưởng tượng của tôi. Tôi không nghĩ những giáo dân, giáo sỹ, các cha và bạn bè của luật sư Lê Quốc Quân tham gia đông đủ và nhiệt tâm đến mức độ như vậy. Khuôn viên Nhà thờ chật người, người ta phải đứng tràn ra ngoài để nghe qua loa phóng thanh.

Tôi có thể nói buổi lễ cầu nguyện cho Lê Quốc Quân hôm qua ngoài sức tưởng tượng của tôi. Tôi không nghĩ những giáo dân, giáo sỹ, các cha và bạn bè của luật sư Lê Quốc Quân tham gia đông đủ và nhiệt tâm đến mức độ như vậy.

Blogger Nguyễn Tường Thụy

Luật sư Lê Quốc Quân gốc từ địa phận Vinh nơi có chừng nửa triệu tín đồ Công giáo sinh sống. Bản thân ông là một tín hữu thuần thành, đồng thời là một người tích cực tham gia các sinh hoạt xã hội cũng như giáo hội. Một nhiệm vụ mà ông từng tham gia là thành viên của Ủy ban Công lý- Hòa bình của giáo phận.

Là doanh nhân, ông cũng là một trong những người khởi xướng Nhóm Doanh Trí, tức doanh nhân, trí thức Công giáo Việt Nam.

Ngoài việc công khai lên tiếng cho dân chủ, nhân quyền tại Việt Nam, ông cũng ủng hộ những người đấu tranh khác tại Việt Nam. Một minh chứng là hồi ngày 4 tháng 4 năm 2011 khi diễn ra phiên xử sơ thẩm tiến sỹ luật Cù Huy Hà Vũ tại nơi mà ngày 9/7 ông cũng phải có mặt là tòa án nhân dân thành phố Hà Nội, ông đã đến dự tòa, đã lên tiếng về sự ngăn trở và lực lượng công an, an ninh đã bắt ông với bác sỹ Phạm Hồng Sơn tại đó.

Đến tham dự tòa

Không chỉ dừng lại ở việc cầu nguyện, hiệp thông với luật sư Lê Quốc Quân, mà những người ủng hộ ông còn có kế hoạch đến tham dự phiên tòa được cho là công khai vào ngày 9 tháng 7 ở Hà Nội. Dù rằng họ biết rõ dù phiên xử được gọi là công khai nhưng cũng sẽ như những phiên tòa xử những thành phần bất đồng chính kiến khác, công an và lực lượng an ninh sẽ ra sức ngăn chặn. Blogger Nguyễn Tường Thụy nói về điều đó:

Chắc chắn chúng tôi đến phiên tòa, nhưng cũng chắc chắn chúng tôi sẽ không được vào tòa. Đã đành thế, nhưng chúng tôi cũng sẽ không được đến gần tòa. Mọi lần như vụ xử luật sư Cù Huy Hà Vũ, người ta chặn từ ngã tư Bà Triệu cho đến ngã tư Quán Sứ, đường Hai Bà Trưng. Tôi từng đứng cách xa tòa ngoài khu Quán sứ vẫn cứ bị đuổi. Chúng tôi chỉ đến để gần luật sư Lê Quốc Quân hơn thôi, chứ chúng tôi không mong rằng được vào phiên tòa hay nghe phiên tòa. Thế nhưng chúng tôi thấy gần Lê Quốc Quân hơn và chúng tôi nghĩ rằng Lê Quốc Quân cũng cảm nhận được điều đó.

Chắc chắn chúng tôi đến phiên tòa, nhưng cũng chắc chắn chúng tôi sẽ không được vào tòà...Tôi từng đứng cách xa tòa ngoài khu Quán sứ vẫn cứ bị đuổi

Blogger Nguyễn Tường Thụy

Lên tiếng về sự vô tội

Trước khi phiên xử diễn ra, nhiều nhận định được nêu ra. Theo đó có những ‘bất thường’ trong vụ án của luật sư Lê Quốc Quân. Một bài phân tích trên trang mạng Dân Luận nêu ra 5 điểm khuất tất liên quan đến tố tụng. Thứ nhất việc bắt giữ người của cơ quan điều tra. Thứ hai, cơ quan chức năng không cho phép gia đình mà cụ thể là vợ của luật sư Lê Quốc Quân đặt tiền thay thế biện pháp ngăn chặn, tức tạm giam trong vụ án trốn thuế như thế. Thứ ba, cơ quan điều tra thu giữ con dấu của công ty do ông Lê Quốc Quân làm giám đốc bị cho là vi phạm luật doanh nghiệp; thế rồi nhiều tài liệu, đồ vật không liên quan đến vụ án cũng bị thu giữ.

Gia đình đã có văn bản đề nghị về việc trả lại gửi cho điều tra viên nhưng không được trả lời. Thứ tư từ khi bị bắt tạm giam hồi ngày 27 tháng 12 năm ngoái đến nay, vợ của luật sư Lê Quốc Quân có đề nghị được gặp chồng tại trại giam nhưng không được và sự từ chối như thế vi hạm các qui định của luật pháp Việt Nam về quyền thăm gặp thân nhân của người bị tạm giam, tạm giữ. Điều thứ 5, luật sư Lê Quốc Quân bị phân biệt đối xử trong thời gian tạm giam như bị bố trí nằm gần nhà vệ sinh trong buồng giam 60 mét vuông với 42 người trong đó; ông cũng không nhận được sách báo, kinh thánh theo như yêu cầu.

Một luật sư ẩn danh phân tích vụ án đối với luật sư Lê Quốc Quân là một vụ án chính trị dù mang danh nghĩa là ‘trốn thuế’. Vị luật sư ẩn danh đưa ra bài viết lên mạng nêu ra 8 điểm để chứng minh đó là một vụ án chính trị. Vị luật sư này nêu rằng viện Kiểm sát Nhân dân thành phố Hà Nội trong quyết định gia hạn thời hạn điều tra vụ án hình sự đối với luật sư Lê Quốc Quân ghi rằng quyết định khởi tố vụ án hình sự số 38 ngày 25 tháng 12 năm 2012 là của cơ quan an ninh điều tra.

Trong quá trình điều tra, hầu hết những người tham gia đều tư Cơ quan An Ninh Điều Tra chứ không phải Cơ quan Cảnh sát Điều tra tiến hành cho tội danh trốn thuế. Việc Ban giám đốc CA thành phố Hà Nội thành lập một Ban chỉ đạo điều tra vụ án cũng cho thấy bất thường đối với một vụ án trốn thuế. Trong quá trình điều tra xét hỏi, luật sư không được tham gia mà chỉ được tham gia từ khi kết thúc điều tra. Biện pháp này chỉ áp dụng theo điều 58 Bộ Luật hình sự Việt Nam trong trường hợp cần giữ bí mật điều tra đối với tội xâm phạm an ninh quốc gia.

Blogger Nguyễn Tường Thụy đưa ra nhận xét khái quát về luật sư Lê Quốc Quân như sau:

Tôi đánh giá luật sư Lê Quốc Quân là người yêu nước và yêu đồng bào của mình.

Luật sư Lê Quốc Quân từng bị bắt đến nay là lần thứ ba. Hai lần trước một lần hồi ngày 7 tháng 3 năm 2007 sau khi ông đi dự khóa học của tổ chức hỗ trợ dân chủ tại Mỹ về. Lần đó ông bị khởi tố theo điều 79 Bộ Luật Hình sự Việt Nam với tội danh ‘tổ chức hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân’. Thế nhưng ba tháng sau ông được trả tự do. Lần thứ hai như đã nói ông bị bắt khi đến tham dự phiên tòa sơ thẩm xử tiến sỹ luật Cù Huy Hà Vũ. Chín ngày sau ông cùng bác sỹ Phạm Hồng Sơn được thả ra. Lần thứ ba, ông bị bắt khẩm cấp hồi ngày 27 tháng 12 năm ngoái với cáo buộc trốn thuế theo điều 161 Bộ Luật Hình sự.

Những người quan tâm đang chờ tòa án thành phố Hà Nội vào ngày mai tuyên án thế nào đối với một người làm ăn lương thiện, năng nổ hoạt động xã hội trong cả hai lĩnh vực đạo và đời; cũng như hăng hái chống những hành động bá quyền gây hấn của Trung Quốc đối với Việt Nam.

 

Có lẽ đây là thời điểm bắt đầu....

Kính thưa quý vị phụ trách các cơ quan thông tấn, truyền thông Việt ngữ,

vừa qua, nhà cầm quyền VN đã tấn công Cao Đài giáo chân truyền rất thô bạo,nhất là họ đã dựng nên các Ban cai quản quốc doanh để đánh phá Đạo.

Chức sắc các tôn giáo ở Việt Nam đồng ký tên lên tiếng như sau.

Kính mong quý vị góp sức lên tiếng cho Đạo Cao Đài, một tôn giáo bản địa VN.

Sau đây là Bản lên tiếng chính thức.

BẢN LÊN TIẾNG

Của Chức sắc các tôn giáo Việt Nam



 

BẢN LÊN TIẾNG Của Chức sắc các tôn giáo Việt Nam

BẢN LÊN TIẾNG
Của Chức sắc các tôn giáo Việt Nam

Các chức sắc tôn giáo phản đối việc nhà cầm quyền dùng bạo lực, can thiệp vào nội bộ tôn giáo

 

Kính gởi: Hội đồng nhân quyền LHQ

Ủy hội tự do tôn giáo thuộc Quốc hội Hoa Kỳ

Tổ chức Human Rights Watch

Các tổ chức nhân quyền

Các hãng thông tấn, truyền thông quốc tế và quốc nội

Quý tín hữu các tôn giáo

Quý nhân sĩ và toàn thể đồng bào

 

Sáng thứ tư, ngày 03.07.2013 (26.05.Quý Tỵ), công an và Ban cai quản họ đạo Cao Đài tỉnh Tiền Giang, do nhà nước thành lập (Cao Đài quốc doanh), đã dung dùi cui, đá, xe cơ giới tấn công hiền huynh chánh trị sự Lê Văn Ngọc Diệp và đồng đạo để tiến chiếm thánh thất Long Bình, Châu đạo Gò Công. Ngày thứ bảy, ngày 06.07.2013 (29.05. Quý Tỵ), công an tỉnh Vĩnh Long lại dung biện pháp hành chánh uy hiếp hiền huynh chánh trị sự Nguyễn Kim Lân và hiền tỷ chánh trị sự Nguyễn Bạch Phụng.

Việc làm của nhà cầm quyền tại thánh thất Long Bình đã gây rối loạn trị an, kích động chia rẻ nội bộ tôn giáo, gây ra hiềm khích giữa các tín hữu Cao Đài và những người dân nhẹ dạ.

Việc nhà cầm quyền thuê mướn và kích động thanh niên quấy phá cơ sở thờ tự tôn giáo, đánh đập người tu hành đang trực tiếp làm cho đạo lý xã hội ra suy đồi.

Việc nhà cầm quyền thành lập ra các Ban cai quản họ đạo Cao Đài (đạo quốc doanh), không công nhân những người tu hành chân truyền, và tổ chức ểm trợ cho  đạo quốc doanh tiến chiếm các thánh thất của Cao Đài giáo vừa là hành động can thiệp thô bạo vào nội bộ tôn giáo, vừa trực tiếp và công khai phá đạo Cao Đài, là một tôn giáo bản địa Việt Nam.

Việc ép buộc các vị chánh trị sự Cao Đài giáo tại Lâm Đồng và Vĩnh Long phải làm việc với công an, nhằm đe dọa đời sống đức tin của người tu hành là bằng chứng cho thấy không có tự do tôn giáo.

Chức sắc các tôn giáo thuộc Phật giáo, Công giáo, Phật giáo Hòa Hảo, Tin Lành và Cao Đài giáo lên tiếng:

-       Phản đối việc làm mờ ám và vô đạo đức của nhà cầm quyền đối với Cao Đài giáo trong suốt thời gian qua, nhất là với thánh thất Long Bình, châu đạo Gò Công, Tiền Giang.

-       Yêu cầu nhà cầm quyền chấm dứt việc tạo ra các Ban cai quản đạo Cao Đài quốc doanh, trả lại việc tu hành và hành đạo cho đạo chúng thực hành đúng đạo lý do Đức Tôn Sư Hộ Pháp truyền dạy.

-       Kêu gọi các Tổ chức thuộc Liên hiệp quốc, quốc tế, Hoa Kỳ, Liên Âu, Úc Châu, Cộng đồng các nước Đông Nam Á, tín hữu các tôn giáo và tất cả những người thành tâm thiện chí lên tiếng bảo vệ Cao Đài giáo chân truyền, lên án việc phá đạo của nhà cầm quyền vô thần, và góp sức bảo vệ các nhà tu hành theo đúng đường lối chánh đạo, không do nhà nước xui khiến.

 

Làm tại Việt Nam, ngày 08.07.2013 (01.06.Quý Tỵ)

Chức sắc các tôn giáo đồng ký tên

Hòa thượng Thích Không Tánh (Phật giáo)

Cụ hội trưởng Lê Quang Liêm (Phật giáo Hòa Hảo)

Linh mục Phan Văn Lợi (Công giáo)

Linh mục Đinh Hữu Thoại (Công giáo)

Linh mục Lê Ngọc Thanh (Công giáo)

Mục sư Nguyễn Hoàng Hoa (Tin Lành)

Mục sư Nguyễn Mạnh Hùng (Tin Lành)

Chánh trị sự Hứa Phi (Cao Đài)

Chánh trị sự Nguyễn Kim Lân (Cao Đài)

Chánh trị sự Nguyễn Bạch Phụng (Cao Đài)


EU thông qua bản “Đường hướng chỉ đạo bảo vệ tự do tôn giáo”

Ỷ Lan, thông tín viên RFA

2013-07-06

000_Par7465613-305.jpg

Một phiên họp của Nghị viện châu Âu ở Strasbourg miền đông nước Pháp vào tháng 2 năm 2013.

AFP PHOTO

 

Bộ trưởng Đối ngoại của 27 quốc gia thuộc Liên Âu đã họp tại Luxembourg hôm 24.6.2013 để quyết nghị thông qua bản “Đường hướng chỉ đạo bảo vệ và thăng tiến Tự do tôn giáo và tín ngưỡng của Liên Âu”.

Gọi tắt là Đường hướng chỉ đạo là văn kiện quan trọng về chính sách đối ngoại trên hướng chiến lược của Liên Âu trên pạm vi Tự do tôn giáo và tín ngưỡng. Đây chính là công cụ dành cho các viên chức Liên Âu, cho hơn một trăm Tòa Đại sứ Liên Âu trên thế giới nhằm bảo vệ và thăng tiến tự do tôn giáo.

Đây cũng là công cụ mà nhân dân các nước bị đàn áp vì lý do tôn giáo hay tín ngưỡng có thể dựa vào để cầu cứu và bảo vệ quyền tôn giáo cho chính họ.

Chống đàn áp tôn giáo

Được tham dự hội nghị, chúng tôi phỏng vấn hai Dân biểu Quốc hội Châu Âu, ông Peter Van Dalen và Dennis De Jong là hai vị Đồng Chủ tịch Nhóm Hành động cho Tự do tôn giáo và tín ngưỡng tại Quốc hội Châu Âu, và bà Veronique Arnault, Giám đốc Vụ Nhân quyền của Bộ Ngoại giao Liên Âu. Xin mời quý thính giả theo dõi 3 cuộc phỏng vấn ấy sau đây:

Ỷ Lan: Xin chào ông Peter Van Dalen. Ông tuyên bố rằng hôm nay là Ngày Vui sướng, một ngày Kỷ niệm. Kỷ niệm gì vậy thưa ông?

Peter Van Dalen: Tôi là Đồng Chủ tịch Nhóm Hành động cho Tự do tôn giáo và tín ngưỡng tại Quốc hội Châu Âu, nên đối với tôi là một Ngày Vui sướng, bởi vì Cộng đồng Châu Âu thuộc Bộ trưởng Ngoại giao thông qua bản “Đường hướng chỉ đạo bảo vệ và thăng tiến Tự do tôn giáo và tín ngưỡng của Liên Âu”.

Quần chúng các nước có thể tìm đến Tòa Đại sứ EU nói rằng “Xin hãy nghe chúng tôi, xin giúp chúng tôi bảo vệ và thăng tiến tôn giáo của chúng tôi, vì chúng tôi đang bị đàn áp”.

-Peter Van Dalen

Đường hướng chỉ đạo là sự hợp tác soạn thảo của Quốc hội Châu Âu, Nhóm Hành động và Xã hội dân sự. Điều này có nghĩa là ở bất cứ quốc gia nào có đặt Tòa Đại sứ của Liên Âu, hiện chúng tôi có trên một trăm tòa Đại sứ trên toàn thế giới, thì nay các tòa Đại sứ này đều phải theo dõi quốc gia mà họ có nhiệm sở, xem tình hình có tự do tôn giáo hay không?  Quần chúng có bị đàn áp hay không? Và như thế họ có những công cụ trong tay để nhân danh Liên Âu hành động chấm dứt sự đàn áp tôn giáo. Đây là một phần của sự vui sướng. Phần khác dành cho quần chúng tại các quốc gia.

Trong khắp thế giới, nhiều sắc dân bị đàn áp vì tôn giáo hay tín ngưỡng họ. Nay chúng tôi có Đường hướng chỉ đạo, quần chúng các nước có thể tìm đến Tòa Đại sứ Liên Âu nói rằng “Xin hãy nghe chúng tôi, xin giúp chúng tôi bảo vệ và thăng tiến tôn giáo của chúng tôi, vì chúng tôi đang bị đàn áp !”.

Cho nên bản “Đường hướng chỉ đạo bảo vệ và thăng tiến Tự do tôn giáo và tín ngưỡng của Liên Âu” rất tốt và tiện lợi cho các Tòa Đại sứ Liên Âu cũng như cho quần chúng địa phương bị áp bức.

Ỷ Lan: Như ông nói đó, thì phải chăng những nạn nhân người Việt bị đàn áp tôn giáo có thể đến gõ cửa Tòa Đại sứ Liên Âu và yêu cầu cứu giúp?

Peter Van Dalen: Đúng như vậy. Tôi biết một số người Thiên chúa giáo và Phật giáo ở Việt Nam. Tôi từng nói chuyện với họ. Họ cho tôi biết là họ không được quyền biểu tỏ tín ngưỡng Thiên chúa giáo của họ. Nay thì họ đã có công cụ để tự bảo bệ mình. Họ chỉ việc đến gặp Phái đoàn Liên Âu tại Hà Nội để nói rằng: “Chúng tôi đang bị đàn áp. Chúng tôi không được tự do làm lễ khi không có mật vụ kiểm soát”. Và họ yêu cầu Tòa Đại sứ Liên Âu bảo vệ  và giúp đỡ họ. Hẳn nhiên Tòa Đại sứ Liên Âu phải hậu thuẫn họ, vì đã có trong tay và phải áp dụng bản “Đường hướng chỉ đạo bảo vệ và thăng tiến Tự do tôn giáo và tín ngưỡng của Liên Âu”.

Ỷ Lan: Thưa ông Dennis De Jong. Bản “Đường hướng chỉ đạo bảo vệ và thăng tiến Tự do tôn giáo và tín ngưỡng của Liên Âu” đối với ông mang ý nghĩa gì?

Dennis De Jong: Kể từ nay, tất cả mọi Tòa Đại sứ Liên Âu sẽ nhận được chỉ thị minh bạch  - chúng tôi gọi là Đường hướng chỉ đạo nhưng kỳ thực đây là chỉ thị -  để giải quyết với những vi phạm tự do tôn giáo. Đây không phải là một cam kết tự nguyện, mà là nghĩa vụ, và các nhiệm sở sứ quán sẽ phải có những phúc trình về sự thực hiện bản Đường hướng. Điều này quan trọng vì một số các nhà ngoại giao thấy ra tầm quan trọng của tự do tôn giáo, cũng như những người khác quan tâm đến tự do ngôn luận hay các tự do khác. Rất quan trọng cho sự việc nhìn vào toàn cảnh.

Mọi người, mỗi cá thể, phải được quyền tự do tôn giáo và tín ngưỡng. Không một chính quyền nào được quyền hạn chế quyền này bằng luật lệ bắt đăng ký.

-Dennis De Jong

Tự do tôn giáo rất phức tạp, nó biểu dương bằng những động thái khác nhau và vấn nạn cũng khác nhau tùy theo từng quốc gia. Với bản “Đường hướng chỉ đạo bảo vệ và thăng tiến Tự do tôn giáo và tín ngưỡng của Liên Âu”, các nhà ngoại giao bó buộc phải học tập chính sách mới của Liên Âu trên vấn đề này, và họ phải ứng phó cho mọi hoàn cảnh. Bản Đường hướng chỉ đạo sẽ giúp soi sáng vào những vấn đề phức tạp để tìm ra giải pháp.

Ỷ Lan: Các tôn giáo tại Việt Nam đang đối diện với vấn đề đăng ký. Nhà cầm quyền bảo rằng đây là thể thức bảo vệ tự do tôn giáo. Ông nghĩ sao về vấn đề này?

Dennis De Jong: Mọi người, mỗi cá thể, phải được quyền tự do tôn giáo và tín ngưỡng. Không một chính quyền nào được quyền hạn chế quyền này bằng luật lệ bắt đăng ký. Đây là quan điểm chính thức của Liên Âu.

Ỷ Lan: Còn bà Veronique Arnault, Giám đốc Vụ Nhân quyền của Bộ Ngoại giao Liên Âu, cho biết ý kiến như sau:

Veronique Arnault: Tôi tin rằng đây là tín hiệu chính trị rõ ràng mà Liên Âu muốn tranh đấu chống sự đàn áp. Trước hết, là ưu tiên chống bạo động, để mọi người có thể biểu tỏ ý kiến họ, trên lĩnh vực tôn giáo hay không tôn giáo, là điều tối quan trọng.

Cũng là một tín hiệu mạnh mẽ rằng Châu Âu không chịu khép mình lại, mà phải thấy cho được tầm quan trọng của vấn đề.

Điều cũng quan trọng là bản Đường hướng chỉ đạo bảo vệ và thăng tiến tự do tôn giáo và tín ngưỡng của Liên Âu tham chiếu những tiêu chuẩn quốc tế, để không ai có thể phê phán rằng “Các ngài châu Âu chỉ muốn đem lại những quan điểm của các ngài mà thôi !”.

Đây cũng là nhận thức, bởi vì khi tổng kết quan hệ với một quốc gia, Liên Âu phải đánh giá trên lĩnh vực tự do ngôn luận, nhân quyền cũng như tự do tôn giáo. Như thế, qua cuộc đánh giá mà Liên Âu biết quốc gia nào cần hậu thuẫn, và lúc nào thì phải vạch mặt chỉ tên những vi phạm nhân quyền.

Hiển nhiên, chẳng có văn bản nào có thể giải quyết mọi sự. Nhưng điều quan trọng là 27 quốc gia Liên Âu đồng thanh chấp nhận Đường hướng chỉ đạo bảo vệ và thăng tiến tự do tôn giáo và tín ngưỡng của Liên Âu. Bây giờ đây là lúc chúng tôi bắt tay vào thực hiện xem có thể làm đến đâu.

Ỷ Lan, Đài Á Châu Tự do tại Luxembourg


Tin, bài liên quan

- See more at: http://www.dienhongthoidai.com/2013/07/eu-thong-qua-ban-uong-huong-chi-ao-bao.html#sthash.vmVw1n9z.dpuf

Hoa Kỳ cử tân tổng lãnh sự tới TPHCM

Hoa Kỳ cử tân tổng lãnh sự tới TPHCM

Cập nhật: 10:40 GMT - thứ hai, 8 tháng 7, 2013

Rena Bitter

Bà Rena Bitter gặp bác sĩ Nguyễn Quốc Quân để nghe tình hình Việt Nam

Một nhà ngoại giao nữ sẽ trở thành tổng lãnh sự Mỹ tại TP. HCM, thay thế ông Lê Thành Ân, người mãn nhiệm vào tháng Tám.

Bà Rena Bitter đang là giám đốc trung tâm điều hành Bộ Ngoại Giao Mỹ tại Washington.

Mới hôm 3/7, bà Bitter có buổi gặp tại nhà riêng ở bang Virginia của một nhân vật vận động dân chủ, Bác Sĩ Nguyễn Quốc Quân.

Ông Quân là đại diện tổ chức Tập Hợp Vì Nền Dân Chủ và là bào huynh của bác sĩ Nguyễn Ðan Quế, nhà bất đồng chính kiến nổi tiếng ở Sài Gòn.

Theo lời kể của bác sĩ Quân, bà Rena Bitter gặp ông cùng một số bằng hữu để tham khảo về tình hình Việt Nam.

“Tôi đặc biệt lưu ý bà về tình trạng gia tăng đàn áp nhân quyền, nhất là trong hai lãnh vực tự do thông tin và tự do tôn giáo, về tù nhân chính trị và tình trạng nhà tù ở Việt Nam,” bác sĩ Quân nói.

Tổng lãnh sự Mỹ gốc Việt, Lê Thành Ân, bắt đầu nhiệm kỳ ba năm tại Việt Nam từ năm 2010.

Ông Lê Thành Ân (thứ ba từ phải sang) trong một chuyến đến thăm Đà Nẵng

Mới đây, tin cho hay cựu trưởng phòng visa không di dân thuộc Tổng lãnh sự quán Mỹ ở TP. HCM bị truy tố với tội danh lừa đảo visa và nhận hối lộ.

Ông Michael Sestak, 42 tuổi, bắt đầu làm việc ở TP. HCM từ tháng 8/2010 và đột ngột phải về nước vào cuối năm ngoái.

Nhưng từ khi xảy ra vụ việc tới nay, không thấy có chỉ dấu nói ông Lê Thành Ân dính líu bê bối này, và ông sẽ rời Việt Nam sau khi mãn hạn nhiệm kỳ ba năm trong tháng Tám.

Bà Rena Bitter gia nhập bộ ngoại giao Mỹ từ năm 1994, đã từng phục vụ ở Mexico, Columbia, Anh, và Jordan.

Saturday, July 6, 2013

Không thể đàn áp phản ứng chân chính

Không thể đàn áp phản ứng chân chính - Phần 2

Việt Long Chân Tử

2013-07-05

000_Hkg5279100-305.jpg

Tù nhân một trại tù tỉnh Bình Phước được đặc xá, ảnh minh họa.

AFP photo

Ngay trong đêm 30/6, những tù nhân chính trị chủ chốt như Trần Huỳnh Duy Thức, Nguyền Hoàng Quốc Hùng, Nhạc sĩ Việt Khang … đã nhanh chóng bị chuyển sang trại giam Xuyên Mộc (Bà Rịa – Vũng Tàu). Gần 10 tù nhân khác cũng đã bị tách riêng giam giữ để điều tra xét hỏi.

Trong ngày 2/7 hàng loạt các báo lề phải dồn dập đưa tin về sự kiện Z30A theo hướng chỉ là một vụ gây rối bình thường giữa các tù nhân hình sự bất trị, bắt nguồn từ một trận đá bóng. Bằng sự tài tình khéo léo của lực lượng công an, vụ gây rối đã bị ngăn chặn một cách nhanh chóng. Lực lượng an ninh đã xác định khoảng 40 đối tượng tham gia, giam giữ riêng khoảng 10 đối tượng để điều tra, đặc biệt là xác định được 3 đối tượng cầm đầu là những tù nhân hình sự xã hội thông thường.

Riêng báo Tuổi trẻ (8h08) đã nêu thêm 2 chi tiết mà các báo khác không đề cập. Thứ nhất, khẳng định sự kiện Z30A là sự kiện không có tổ chức, không có sự tham gia của các tù nhân chính trị. Thứ hai, thừa nhận có thu được một điện thoại không sim và thừa nhận có sơ suất để lọt điện thoại vào trại giam, tuy nhiên không đề cập đến nội dung thông tin từ trại giam liên lạc với bên ngoài qua chiếc điện thoại này.

Tất cả các báo lề phải đều khẳng định không có chuyện tù nhân bị đối xử hà khắc trong việc giam giữ và ăn uống. Nhất là toàn thể các báo hoàn toàn không đề cập đến những cái tên của các tù nhân chính trị đang bị giam giữ trong trại Z30A vào thời điểm đó như Trần Huỳnh Duy Thức, Nguyễn Hoàng Quốc Hùng, Nhạc sĩ Việt Khang …

Toàn bộ những động thái phản ứng dồn dập của nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam trước sự kiện Z30A càng làm nổi bật những thất bại của họ trong việc đàn áp các tù nhân lương tâm (tù nhân chính trị) trong thời gian gần đây.

Thất bại đối với việc đàn áp ý chí, tinh thần của tù nhân chính trị

Từ ngay sau thời điểm nắm được chính quyền tại miền Bắc Việt Nam, chế tài đàn áp tù nhân chính trị của nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam đã nổi tiếng là cực kì khắc nghiệt, nhằm biến những tù nhân này thành những thực thể sống không ra sống, chết không ra chết, với mục đích tiêu diệt hoàn toàn tinh thần và ý chí của tù nhân chính trị này. Từ trước đến nay, nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam vẫn cho rằng họ đã thành công với chế tài đàn áp này.

Thế nhưng, chỉ trong một thời gian rất ngắn gần đây, họ đã liên tiếp thất bại trong việc tiêu diệt tinh thần và ý chí của các tù nhân chính trị. Khởi đầu là sự kiện phản ứng bất bạo động bằng hình thức tuyệt thực của TS. LS. Cù Huy Hà Vũ, tiếp đến là sự kiện Paul Trần Minh Nhật phản ứng bất bạo động bằng hình thức tuyệt thực và gần nhất là sự kiện Z30A phản ứng bất bạo động tập thể. Tất cả những sự kiện phản ứng này đã chứng minh rằng, nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam đã và đang không thể tiêu diệt được tinh thần và ý chí của các tù nhân chính trị.

Hơn thế nữa, ngoài việc đàn áp tinh thần, các tù nhân tham gia sự kiện Z30A đều biết rằng sau khi sự kiện xảy ra, chắc chắn họ sẽ bị nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam gia tăng các hình thức đàn áp, kể cả hình thức tra tấn thể xác dã man hơn. Tuy nhiên, các tù nhân này đã không hề run sợ, e ngại trước viễn cảnh đó. Họ đã không hề mất sự sáng suốt khi không gây ra bạo loạn, không phá hoại, không tấn công giám thị con tin, không đào thoát, mà chỉ yêu cầu được gặp trực tiếp người có trách nhiệm của Tổng cục VIII để chuyển được những yêu cầu chính đáng của tập thể tù nhân về sự hà khắc của trại giam Z30A.

Thất bại với việc ngăn chặn sự phối hợp của tù nhân

Ngoài chế độ giam giữ hà khắc nhằm tiêu diệt tinh thần và ý chí của tù nhân chính trị. Hình thức biệt giam tù chính trị của nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam còn được cho rằng ưu việt trong việc ngăn chặn hoàn toàn khả năng liên lạc giữa các tù nhân với nhau, cũng như giữa các tù nhân với thế giới bên ngoài.

Thế nhưng, sự kiện Z30A đã cho thấy hệ thống an ninh của trại giam đã bất ngờ trước phản ứng bất bạo động một cách có tổ chức của tù nhân chính trị. Chỉ trong thời gian khoảng 6 tiếng đồng hồ, phản ứng của tập thể tù nhân không hề có sự rối loạn, các nhóm tù nhân đều hoàn thành được phần công việc của họ. tập thể tù nhân đã thành công trong việc yêu cầu được gặp người trách nhiệm cao nhất của Tổng cục VIII; đã thành công trong việc liên lạc, đưa thông tin ra thế giới bên ngoài; đã thành công trong việc phòng thủ an toàn trước sự bao vây của nhiều lực lượng công an được điều động; đã thành công trong việc không đập phá, không tấn công giám thị con tin, không đào thoát.

Ngoài ra sự phối hợp có tổ chức của tập thể tù nhân chính trị còn thành công trong việc tính toán thời điểm tổ chức sự kiện. Không thể nói sự kiện Z30A là sự kiện tự phát, khi sự kiện diễn ra vào ngày Chủ nhật, thời điểm mà hệ thống an ninh thiếu chặt chẽ nhất. Những nhân vật đứng đầu của cả hệ thống an ninh và hệ thống viễn thông đều đang trong thời gian ăn chơi đâu đó. Chính vì vậy, phản ứng đàn áp của an ninh đã diễn ra một cách chậm trễ khi phải xin ý kiến từ nhiều tầng lớp quản lý cao hơn. Kể cả việc ngăn chặn, phá sóng điện thoại cũng không thể thực hiện nhanh chóng, vì vào thời điểm chủ nhật này, hệ thống vận hành trực tiếp của viễn thông là hệ thống máy tính, không phải con người.

Thất bại đối với việc ngăn chặn khoa học công nghệ của truyền thông

Thời điểm diễn ra sự kiện Z30A nằm trong khoảng thời gian mà nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam đang nỗ lực tìm ra phương cách ngăn chặn hệ thống mạng xã hội, nhất là Facebook. Phương tiện Facebook đã gián tiếp lan truyền rất nhiều thông tin không có lợi cho nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam, hơn thế nữa Facebook đã hỗ trợ kết nối Giới hoạt động dân chủ lại với nhau, cũng như là kênh liên lạc hữu hiệu với Công luận Quốc tế.

Sự kiện Z30A đã được truyền đi trực tiếp, cập nhật nhanh chóng tình hình của các tù nhân với thế giới bên ngoài. Tiếng nói cụ thể của các tù nhân được cả thế giới nghe rõ ít nhất gần 30 phút. Nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam đã không thể ngăn chặn được tiếng nói của tập thể tù nhân về thực trạng đàn áp tù nhân, thực trạng khắc nghiệt của trại giam. Nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam đã không thể che đậy được sự thực mà họ đã và đang áp dụng đối với các tù nhân chính trị với Công luận quốc tế, theo cách trước giờ mà họ vẫn đang che đậy.

Thất bại đối với việc đàn áp phản ứng chân chính của tập thể tù nhân chính trị

Phản ứng từ trước đến nay của nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam từ trước đến nay khi gặp phải những sự kiện phản ứng, đào thoát của tù nhân hình sự xã hội hay của các học viên trong các Trung tâm Chữa bệnh xã hội … là sử dụng bạo lực đàn áp một cách mạnh bạo, kể cả tiêu diệt.

Thế nhưng, đối với sự kiện Z30A, nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam đã không thể áp dụng phương cách họ hay sử dụng, khi mà cả thế giới đang trực tiếp theo dõi qua điện thoại, nghe rõ từng phản ứng của tập thể tù nhân bên trong trại giam và phản ứng của lực lượng an ninh đang bao vây bên ngoài trại giam.

Nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam đã buộc phải chấp nhận để đại diện cao cấp của Tổng cục VIII bước vào và ngồi xuống tiếp nhận những yêu cầu của tập thể tù nhân, mà theo báo Thanh niên là “lắng nghe tâm tư” của đại diện tù nhân. Đây là thất bại lớn nhất, quan trọng nhất của nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam đối với sự kiện Z30A.

Thất bại đối với việc che đậy thông tin trước Giới hoạt động dân chủ và Công luận quốc tế

Tiếp sau phản ứng dồn dập thông qua hệ thống tuyên truyền trước sự kiện tuyệt thực 25 ngày của TS. LS. Cù Huy Hà Vũ, nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam phải tiếp tục sử dụng hệ thống tuyên truyền này, dồn dập đưa tin theo định hướng của họ về sự kiện Z30A.

Việc phải đưa tin về sự kiện Z30A không phải là cách làm thông thường của nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam. Đây chính là thất bại kế tiếp của nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam khi không thể che đậy được sự kiện với Giới hoạt động dân chủ và Công luận quốc tế.

Mặc dù qua hệ thống truyền thông lề phải, nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam đã đưa ra hàng loạt thông tin theo hướng có lợi cho nhà cầm quyền, nhưng trước những thông tin thực tế của sự kiện Z30A, đã được thế giới bên ngoài theo dõi trực tiếp, nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam đã thất bại trong việc che đậy sự kiện, hơn nữa là lại càng thất bại trong việc che đậy thực trạng đàn áp và giam giữ của họ với tù nhân nói chung và tù nhân chính trị nói riêng.

- - - - -

Cùng với việc chấp nhận trả lời đơn của TS. LS. Cù Huy Hà Vũ sau 25 ngày tuyệt thực, việc cho phép Paul Trần Minh Nhật gặp người thân sau 10 ngày tuyệt thực, thì việc phải chấp nhận gặp trực tiếp và tiếp nhận các yêu cầu của đại diện tù nhân trong sự kiện Z30A đã cho thấy nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam đã hết sức BẤT NGỜ và THẤT BẠI trước tinh thần và ý chí của các tù nhân chính trị.

Sự thành công liên tiếp của phương thức phản ứng bất bạo động đối với nhà cầm quyền độc tài Cộng sản Việt Nam của Giới hoạt động dân chủ đã càng khẳng định được sức mạnh và hiệu quả của phương thức phản ứng bất bạo động, một xu hướng hợp thời của đấu tranh dân chủ thời hiện đại, được áp dụng trên toàn thế giới và ngày càng phổ biến tại Việt Nam.